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澳门新濠影汇线上娱乐官网:恃强凌弱者在对抗中不能屈服

时间:2021/9/3 14:38:50   作者:   来源:   阅读:17   评论:0
内容摘要:首先,就血液测试而言,杀死一个人和一只狗没有区别。其次,如果这把刀能“杀狗不流血”,那么“杀人不流血”就不言而喻了。这是“另一个根据已知事实和日常生活经验规则推断出来的事实”。从这个角度看,“杀狗验刀”就够了。最后,这也说明了他在市场交易中是一个理性的人,“杀狗验刀”其实是当时最低效率的选择。杨志不愿“杀刀试刀”是明智...

首先,就血液测试而言,杀死一个人和一只狗没有区别。其次,如果这把刀能“杀狗不流血”,那么“杀人不流血”就不言而喻了。这是“另一个根据已知事实和日常生活经验规则推断出来的事实”。从这个角度看,“杀狗验刀”就够了。最后,这也说明了他在市场交易中是一个理性的人,“杀狗验刀”其实是当时最低效率的选择。

杨志不愿“杀刀试刀”是明智的。这个牛二没有买刀的诚意,即使杨智珍“找人劈”,而且刀上没有血,他也不会服气。他仍然可以争辩说:“你说的是杀人,而不是说只有一个人被杀。”虽然你杀了这个人的刀上没有血,但杀了别人可能就没有血”等等,继续纠缠下去。应当指出,没有契约精神,任何文本约束都是苍白无力的。但起初不想杀牛二的杨志,为什么最后要杀牛二呢?

回首过去,在牛二步步紧逼的形势下,有没有更好的策略来消除冲突?当然有,如敲山摇虎。你可以指着牛二说:“如果你想杀人试刀,不如用你的头试一下?”由于牛二抓住“人”一词不放,杨志也可以对“人”一词小题大做,缩小范围,将其解释为稻草人、木人、泥人等。杀死这样一个“人”当然不会流血。不犯法。你也可以敷衍地说“我说了杀,但没有杀张三、李四”,或者“我说了杀,但没有说杀,更不用说砍手砍头了”……

上述的软方法可能看起来很漂亮,但在现代博弈论理论家的眼里,它们不太可能起作用。原因是这些方法都是为了让牛儿放弃刀剑,而牛儿却奉行恃强凌的战略。恃强凌弱者在对抗中不能屈服,因为一旦他做出让步,他的声誉就无法维系。此外,这种策略只有在只有一个欺负者时才有利可图,而当欺负者很多时,它往往会介入打架,陷入“打了住院,赢了进监狱”的困境。


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